યદુકુલનો નરસંહાર:
જ્યારે 18 દિવસનું યુદ્ધ સમાપ્ત થાય છે, ત્યારે શ્રી કૃષ્ણ અર્જુનને તેમના રથમાંથી નીચે ઉતરવાનું કહે છે. જ્યારે અર્જુન નીચે ઉતરે છે ત્યારે તેઓ તેને અમુક અંતરે લઈ જાય છે. પછી તે હનુમાનજીને રથના ધ્વજ પરથી નીચે આવવાનો સંકેત આપે છે. શ્રી હનુમાન એ રથ પરથી નીચે ઉતરતાની સાથે જ અર્જુનના રથના ઘોડાઓ જીવતા બળી જાય છે અને રથ ફૂટે છે. આ જોઈને અર્જુન ચોંકી જાય છે.
શ્રી હનુમાનની શક્તિથી આશીર્વાદ હતો:
ત્યારે શ્રી કૃષ્ણ તેમને કહે છે કે પિતામહ ભીષ્મ, ગુરુ દ્રોણ, કર્ણ અને અશ્વત્થામાના ધાતુના શસ્ત્રોના કારણે અર્જુનના રથમાં આ વિસ્ફોટ થયો હતો. તે અત્યાર સુધી સલામત હતું કારણ કે તેના પર તેમના દ્વારા અને શ્રી હનુમાનની શક્તિથી આશીર્વાદ હતો, રથ અત્યાર સુધી આ વિનાશક શસ્ત્રોની અસર સહન કરી રહ્યો હતો. મહાભારતના યુદ્ધ પછી ભગવાન શ્રી કૃષ્ણચંદ્રજી ગાંધારીને સાંત્વના આપવા ગયા હતા.
ગાંધારી તેના સો પુત્રોના મૃત્યુના શોકમાં અત્યંત વ્યથિત હતી. ગાંધારીએ ભગવાન કૃષ્ણચંદ્રને જોયા કે તરત જ તે ગુસ્સે થઈ ગઈ અને તેને શ્રાપ આપ્યો કે તારીકારણ કે જેમ મારા સો પુત્રો પરસ્પર લડીને નાશ પામ્યા છે, તેવી જ રીતે તમારા યદુવંશનો પણ પરસ્પર લડાઈ કરીને નાશ થશે.ભગવાન કૃષ્ણચંદ્રએ માતા ગાંધારીના શ્રાપને પૂરો કરવા માટે યાદવોનું મન બદલી નાખ્યું.
આના પર દુર્વાસા ઋષિએ શ્રાપ આપ્યો કે યાદવ:
એક દિવસ, કેટલાક યદુવંશી બાળકોએ અહંકારને વશ થઈને ઋષિ દુર્વાસાનું અપમાન કર્યું. આના પર દુર્વાસા ઋષિએ શ્રાપ આપ્યો કે યાદવ વંશનો નાશ થવો જોઈએ. તેના શ્રાપના પ્રભાવથી પ્રભાસ યદુવંશી ઉત્સવના દિવસે આ વિસ્તારમાં આવ્યો હતો. ઉત્સવની ખુશીમાં તેઓએ ખૂબ જ નશો કરેલો દારૂ પીધો અને નશામાં ધૂત થઈને એકબીજાને મારવા લાગ્યા. આ રીતે ભગવાન શ્રી કૃષ્ણચંદ્ર સિવાય એક પણ યાદવ જીવતો ન રહ્યો.
આ ઘટના પછી ભગવાન શ્રી કૃષ્ણચંદ્ર સોમનાથ નજીકના જંગલમાં પીપળના ઝાડ નીચે બેસીને મહાન યજ્ઞ કરીને સ્વધામ જવાના વિચાર સાથે તપ કર્યું. જારા નામના પક્ષીએ તેમને હરણ સમજ્યા અને તેમના પર ઝેરી તીર છોડ્યું.ચલાવ્યું જે તેના પગના તળિયામાં વાગ્યું અને ભગવાન કૃષ્ણચંદ્ર સ્વધામ પહોંચ્યા.યદુકુલનો નરસંહાર હિંદુ મહાકાવ્ય મહાભારત સાથે સંકળાયેલ એક મહત્વપૂર્ણ ઘટના છે, જેને મૌસલપર્ય તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. આ ઘટના દ્વારકા ખાતે યદુવંશીઓ (યાદવો) વચ્ચે થયેલા ઘાતકી યુદ્ધ અને તેમની વિનાશ સાથે સંબંધિત છે.
ઘટના સંક્ષેપ:
કુરુક્ષેત્ર યુદ્ધ પછી, શ્રીકૃષ્ણ અને તેમની યાદવ પ્રજા દ્વારકા શહેરમાં શાંતિપૂર્ણ જીવન જીવી રહ્યા હતા. પરંતુ કઈક વર્ષો પછી, એક શાપ અને અંદરના મતભેદોના કારણે, યાદવો એકબીજા સામે યુદ્ધમાં ઉતરી ગયા.
શાપનું કારણ:
મહર્ષિ વિશ્વામિત્ર, નારદ અને દુર્વાસા ઋષિ જ્યારે દ્વારકા આવ્યા ત્યારે, શ્રીકૃષ્ણના પુત્ર સામ્બ અને અન્ય યુવક યાદવોએ મજાકમાં સામ્બને ગર્ભવતી સ્ત્રીના વેશમાં ઋષિઓ પાસે લઈ ગયા અને પુછ્યું કે, “આ સ્ત્રીને શું જન્મ થશે? ઋષિઓએ શાપ આપ્યો કે એ બાળક નહીં પરંતુ એક મોસળ (લોહિયું આયરણથી બનેલું શસ્ત્ર) જન્મશે જે સમગ્ર યદુવંશના વિનાશનું કારણ બનશે.એ મોસળને નષ્ટ કરવાનો પ્રયાસ થયો, પણ તેનું ચૂરું એક માછલી ખાઈ ગઈ અને એમાંથી એક તીક્ષ્ણ બાણ બન્યો, જેનાથી શ્રીકૃષ્ણનું અવસાન થયું.
યાદવો વચ્ચે યુદ્ધ:
શાપના કારણે અને મદિરાપાન થી બેફામ બનેલા યાદવો એકબીજા સાથે લડી પડ્યા. તેઓએ ઘાસના તણખલા (જેનામાં મોસળના ટુકડાઓ પધરાયેલા હતા)થી જ એકબીજાને મારી નાખ્યા.આ યુદ્ધમાં કૃષ્ણ અને બલરામ સિવાયના લગભગ બધા યાદવ વિનાશ પામ્યા.બાદમાં બલરામે સમાધિ લઇ લીધી અને શ્રીકૃષ્ણએ જંગલમાં જઇ પોતાના મૃત્યુની રાહ જોવી શરૂ કરી.
શ્રીકૃષ્ણનું અવસાન:
જંગલમાં શ્રીકૃષ્ણ એક વૃક્ષ નીચે આરામ કરી રહ્યા હતા, ત્યારે જરા નામના ભૂલથી શિકારીએ તેમને મૃગ સમજી તીક્ષ્ણ તીણ (મોસળનો ટુકડો) માર્યું, જે સીધું તેમના પગમાં વાગ્યું અને તેઓ વિષ્ણુ લોક પ્રસ્થાન પામ્યા.દ્વારકાનું સાગરમાં વિલીન થવું શ્રીકૃષ્ણના અવસાન પછી, દ્વારકા શહેર પણ સમુદ્રમાં વિલીન થઈ ગયું.મહત્વ અને શીખ આ ઘટના દર્શાવે છે કે કેવળ શક્તિ અથવા સમૃદ્ધિ શાશ્વત નથી; નૈતિકતા અને ધર્મનું પાલન અનિવાર્ય છે. આ નરસંહાર સાથે દ્વાપર યુગનો અંત અને કલિયુગની શરૂઆત થાય છે.આ ઘટના ભવિષ્ય માટે એક મોટો સંદેશ આપતી છે કે અહંકાર અને અતિક્રમણનો અંત હંમેશા વિનાશમાં જ થાય છે…..